فصل‌نامۀ بین المللی علمی تخصصی مطالعات زبان فارسی ISC

فصل‌نامۀ بین المللی علمی تخصصی مطالعات زبان فارسی ISC

خوانش لاکانی از تجربۀ عرفانی در تمهیدات عین‌القضات همدانی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ارومیه، ارومیه، ایران (نویسنده مسئول).
2 دانش آموختۀ دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
3 دانش‌آموختۀ پسادکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران.
10.22034/jmzf.2026.569485.1266
چکیده
پژوهش پیش رو، تلاقی میان دو حوزه به‌ظاهر نامرتبط اما عمیقاً هم‌پوشان است: عرفان اسلامی و روان‌کاوی مدرن. عین‌القضات همدانی در اثر تمهیدات، تجربه عرفانی را به‌مثابه نوعی گسست وجودی و مواجهه با امر غیرقابل بیان عرضه می نماید. در سوی دیگر، ژاک لاکان، روان‌کاو فرانسوی با بازتعریف مفاهیم فرویدی، ساختار روان انسان را در قالب سه نظم خیالی، نمادین و امر واقع تحلیل می‌کند. با در نظر گرفتن موارد بیان شده، هدف مقاله حاضر، بررسی امکان خوانش لاکانی از تجربه عرفانی در تمهیدات و نمایان ساخت که هم‌پوشانی‌های ساختاری میان این دو نظام فکری است. مطالعه کنونی با روش تحقیق توصیفی-تحلیلی‌‌ در پی آنست که به سؤال اصلی تحقیق یعنی، آیا تجربه عرفانی در تمهیدات عین‌القضات را می‌توان در چارچوب مفاهیم روان‌کاوی لاکانی، به‌ویژه مفهوم «امر واقع»، تفسیر کرد؟ و اگر چنین است، این خوانش چه افق‌های نوینی برای فهم عرفان اسلامی و روان‌کاوی مدرن می‌گشاید؟ پاسخی جامع ارائه دهد. با توجه به این مهم، یافته ها نشان داد که تجربه عرفانی در تمهیدات، به‌ویژه در لحظه‌های شطح، اشارت و فنا، واجد ساختاری است که با مواجهه سوژه با امر واقع در نظریه لاکان هم‌خوانی دارد. زبان عرفانی با گسست از نظم نمادین و حرکت به‌سوی امر غیرقابل بازنمایی، به‌مثابه زبان امر واقع عمل می‌کند. خوانش لاکانی از عرفان اسلامی از این منظر روشنگر است که امکان گفتگوی میان‌رشته‌ای میان روان‌کاوی و عرفان را فراهم می‌آورد و تجربه عرفانی را از منظری نوین، هستی‌شناسانه و زبان‌ناپذیر بازمی‌خواند.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Lacanian reading of mystical experience in Hamedani's preparations for Ayn al-Quds

نویسندگان English

fateme modarresi 1
fattaneh ghomlaghi 2
neda yans 3
1 Professor, Department of Persian Language and Literature, Urmia University, Urmia, Iran (Corresponding Author).
2 PhD graduate in Persian Language and Literature, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran.
3 Postdoctoral graduate in Persian Language and Literature, Razi University, Kermanshah, Iran.
چکیده English

The present study is a convergence between two seemingly unrelated but deeply overlapping fields: Islamic mysticism and modern psychoanalysis. In his work, Ayn al-Qudsat al-Hamadani presents mystical experience not simply as a religious practice, but as a kind of existential rupture and encounter with the ineffable. On the other hand, Jacques Lacan, a French psychoanalyst, redefines Freudian concepts and analyzes the structure of the human psyche in terms of three orders: the imaginary, the symbolic, and the real. The aim of this article is to examine the possibility of a Lacanian reading of mystical experience in his works and to demonstrate the structural overlaps between these two systems of thought. The research method of this study is qualitative and descriptive-analytical. The main research question is: Can the mystical experience in Ayn al-Qudsat al-Qudsat al-Hamadani be interpreted within the framework of Lacanian psychoanalytic concepts, especially the concept of the “real”? And if so, what new horizons does this reading open for understanding Islamic mysticism and modern psyMystical language, by breaking away from the symbolic order and moving towards the unrepresentable, functions as the language of the real. A Lacanian reading of Islamic mysticism is not only possible but also enlightening, because it provides the possibility of an interdisciplinary dialogue between psychoanalysis and mysticism and recalls the mystical experience from a new, ontological, and unlanguageable perspective.

کلیدواژه‌ها English

Jacques Lacan
Ain Aqzat Hamedani
Mysticism
Reality

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 18 دی 1404

  • تاریخ دریافت 14 شهریور 1404
  • تاریخ بازنگری 02 آبان 1404
  • تاریخ پذیرش 20 آذر 1404